马孔多神话与魔幻现实主义

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1、内容摘要 加西亚 马尔克斯研究是 2 0 世纪拉美文学研究中的一个重点课题，既涉及 到拉美本土“ 爆炸文学” 的 成因、 魔幻现实主义的诞生以 及第三世界文学令人瞩 目的国际化倾向， 也涉及到欧美现代主义的普遍影响以 及现代主义之后世界文学 新格局的形成， 这是一个复杂而有意义的课题。 其研究的意义并不仅仅是由于作 家奉献了 一批高质量的文学作品， 必须在鉴赏和诊释的层次上得到完善， 也不仅 仅是由 于魔幻现实主义独特的创作形制，需要在理论上进行细致而深入的总结， 而是由于加西亚 马尔克斯的创作代表了跨国的多元文化的转换，在2 0 世纪后 半期全球化的语境中发生的影响和意义， 它对于欧美中心的

2、传统格局所造成的冲 击是前所未有的， 其影响渗透至后殖民和后现代的新型创作， 而且这种影响和意 义目 前仍处在延展之中。 可以 说， 它给小说叙事学、 文化意识形态批评、比 较文 学和文学史的研究带来了一系列全新的课题。 从这个研究和关注的立场出发， 我们试图重新阐述他第一周期的创作， 这也 是加西亚 马尔克斯研究中涉及最多的一个课题， 包含着我们以上所说的各种复 杂而新型的含义。 所谓的“ 第一周期” 是以“ 马孔多小说”的形成和确立为其标 志 囊括 死亡三叹 到 百年孤独 为止的三个阶段的创作， 即“ 波哥大小说气 马孔多前期叙述和 百年孤独的魔幻现实主义。 本论文以“ 马孔多系列小说”

3、及其魔幻现实主义为主要研究对象， 限定了我们所要论述的对象和范围， 它既包 含传统创作论所要涉及的文学史以及单个作品主题和形式的论述， 也包含理论和 文化意识形态所涉及的现代主义、 巴罗克主义、 魔幻现实主义、 后现代现实主义 等概念的阐释，大体上具有两个不同研究层次的确立和拓展的内容 论文四个章节的切割与分层形成了我们对本课题研究的总体思路。 一是从宏 观的角 度阐述现代主义的影响 和意义， 研究作家自 我意识的 形成、 自 我身份的隐 匿、 初期作品的乌托邦倾向 和超历史的讽喻等议题; 二是以“ 马孔多前期叙述的 两个类型” 为题展开文本分析， 以 枯枝败叶 为第一类型的 研究对象，以“

4、小 镇喜剧” 系列为第二类型的 对象， 剖析现代主义美学的影响和作家风格的形成与 擅变; 三是从历史、 政治和道德意识形态， 亦即从社会学和伦理学一般的原则出 发去研究 百年孤独独特的 创作形制， 对其结构、 主题、 人物、 政治插曲、 性 描写的倾向等一系列问 题展开比 较和追问， 界定其“ 叙事神话” 的独特性质;四 是阐释“ 马孔多小说” 的变法及其美学价值， 有关魔幻现实主义的定义、 魔幻现 实主义与现代主义和后现代主义的关系问题，进一步揭示其 “ 孤独的叙事神话” 的美学含义。 将 “ 马孔多系列小说” 命名为 “ 马孔多神话” ，这是试图从根本上定义作家 第一周期创作的现代主义性质

5、: “ 波哥大小说”的“ 内 倾” 及其超历史的讽喻是 典型的神话化写作， 奠定了 作家整个创作的 基调; 枯枝败叶形成了“ 马孔多 小说” 神话化的创作观， 我们以内外两重性的“ 宅院神话” 、时间观、结构形式、 迭次复现和 “ 深蕴心理” 等一系列现代主义的理论视角来阐述和分析; “ 小镇喜 剧” 系列作为“ 承诺文学片 的 尝试， 尽管具有底层视角和人民 性题材，由 于强调 “ 孤独”的主题和梦幻情绪，仍是以现代主义文学的基调为主导; 百年孤独 的“ 魔幻现实主义” 取消真实与虚幻的界限， 更具有历史的讽喻和神话化写作的 倾向， 这一艺术手法挑战西方传统文学类型， 又抵制欧美中心与启蒙理

6、性， 通过 主体的大胆批判重建， 实现了后现代叙事意识的一种拓展。 从对欧美现代主义的 融入模仿到魔幻现实主义方法的形成和突破， “ 马孔多小说”反映了跨国的多元 文化转换的历程，这是拉美 “ 爆炸文学” 、后现代和后殖民文学导致当代世界文 学格局变化的根本所在，也是它们本质的联系之所在。 本论文首次以 较为完整的理论视角分析“ 马孔多小说” 庞杂的内容和演变过 程， 将作家三个阶段不同的 创作纳入到现代主义美学和跨国文化意识形态的综合 透视之中，阐述其形成、发展和演变的逻辑， 籍此梳理有关“ 爆炸文学厅 、 “ 马孔 多小说， 和魔幻现实主义的 焦点 议题， 解决学界遗留的疑难问 题， 从理

7、论上明确 地定义这种创作的性质， 试图将传统的创作论与系统的理论研究结合起来， 完成 一个全新而必要的工程。 对“ 波哥大小说” 展开系统的现代主义美学分析; 对 枯枝败叶的“ 宅院 神话” 、道德主题和人物形象的重新诊释; 对 格兰德大妈的葬礼回归神话主 义本质的论述， 对 百年孤独 的历史意识形态批评、 性描写的 跨文化倾向的解 剖; 对 百年孤独魔幻现实主义跨越模仿论界线的叙事学意义的阐 释;以“ 粗 俗喜剧” 来命名 恶时辰变革的美学特质;以“ 非存在” 的命题来阐述 佩德 罗 巴拉莫与 百年孤独的死亡诗学及其叙事神话;以三重意义的解构与重 构来总结 百年孤独的后现代特质， 等等， 我

8、们在对具体创作现象的命名、 定 义和观点的确立上都形成了一系列较为新颖的理论表述。 研究的对象固然是“ 马 孔多小说” 的 演变和性质， 批评的关注则主要是针对同 类研究中既有的成果和观 点，因此本文的写作也是紧密结合了 对该课题学术史的回顾、批评和总结。 关于“ 马孔多神话与魔幻现实主义” ，过去的 研究比 较重视本土文化、尤其 是加勒比黑人和印第安文化的作用， 即以 对民间文化和巫术观念的融合为其整个 创作的基础， 构成其神话化叙事的 表征和立场。 我们提出的观点和结论则大不相 同。 总体上讲， 加西亚 马尔克斯的创作跨越了既有的社会基础和文化界限， 反 映为第三世界知识分子的精神意识与美

9、学要求的加速发展。这是 “ 马孔多神话” 得以发生的意义之所在。 马孔多的 魔幻现实主义是一种艺术而非巫术， 其神话化 的叙事是基于欧美现代主义文学的影响和限定， 体现了现代主义美学和思想的源 流， 与拉美文学国际化的要求结合起来， 综合为一种跨国的多元文化转换的产物， 同时也为后现代和后殖民的创作奠立了 基础。 通过本文的论述， 我们可以看到这 个新型创作现象的发生与演变的逻辑。 关键词 加西 亚 马尔克 斯 马孔多 小 说 神话 现代主义 魔幻现实 主义 Abs t r a c t S i n c e t h e 2 0 t h c e n t u r y , t h e r e s e

10、a r c h i n t o G a r c i a Ma r q u e z , w h i c h i s c o mp l i c a t e d a n d s i g n i f i c a n t , i s a h i g h l i g h t i n L a t i n A me r i c a n L i t e r a t u r e . I t d e a l s wi t h t h eo r i gi no f t h e B o o m i n L a t i n A me r i c a , t h e n a i s s a n c e o f t h e

11、m a gi cr e a l i s m a n d t h ei mp r es s i veg l o b a l i z a t i o n o f T h e T h i r d Wo r l d L i t e r a t u r e ”， B e s i d e s , i t a l s o c o n c e r n s wi t h t h e u n i v e r s a l i mp a c t o f E u r o p e a n a n d A me r i c a n L i t e r a t u r e a n d t h e f o r ma t i o

12、 n o f t h e n e w p a t t e rn o f w o r l d l i t e r a t u r e a f t e r Mo d e rni s m. T h e me a n i n g o f i t s r e s e a r c h i s n e i t h e r b e c a u s e o f t h e l i t e r a t u r e w o r k s o f h i g h q u a l i t y o f f e r e d b y t h e wr i t e r , w h i c h h a v e t o b e p

13、e r f e c t e d o n t h e l a y e r o f i t s a p p r e c i a t i o n a n d a n n o t a t i o n , n o r b e c a u s e o f t h e t y p i c a l c r e a t i n g f o r m o f Ma g i c R e a l i s m, w h i c h n e e d s t o b e s u mm a r i z e d c a r e f u l l y a n d d e e p l y i n t e r m s o f i t s

14、 t h e o r y , b u t b e c a u s e o f t h e i n f l u e n c e c a u s e d b y t h e t r a n s n a t i o n a l m u l t i - c u l t u r a l conver si onr e f l e c t e d i n G a r c i a Ma r q u e z s w o r k s , i n t h e g l o b a l i z a t i o n c o n t e x t i n t h e l a t e r h a l f p e r i o

15、d o f t h e 2 0 t h c e n t u r y T h i s c a u s e d a n u n p r e c e d e n t e d i mp a c t o n t h e t r a d i t i o n a l o c c i d e n t a l - c e n t e r e d s t r u c t u r e , w h i c h h a s p e n e t r a t e d i n t o c r e a t i o n o f t h e p o s t - c o l o n i a l i s m a n d p o s t

16、 mo d e r n i s m, a n d t h e n e w s t y l e t h i s i n f l u e n c e a n dme a n in ga r e s t i l l e x p a n d i n g n o w, w h i c h b r i n g s a s e r i e s o f b r a n d n e w s u b j e c t s f o r t h e r e s e a r c h o n n a r r a t o l o g y , c u l t u r a l i d e o l o g y c r i t i

17、c i s m, c o m p a r a t i v e l i t e r a t u r e a n d h i s t o r y o f l i t e r a t u r e . S t a r t i n g f r o m t h e s t a n d p o i n t o f t h e s t u d y , w e t r y t o r e - e l a b o r a t e o n ectwe t h e f i r s t c y c l e o f t h e c r e a t i o n o f G a r c i a Ma r q u e z ,

18、w h i c h i s a . s u b i i n v o l v e d m o s t l y i n h i s s t u d y , i n c l u d i n g t h e c o mp l e x a n d n e w me a n i n g h a v e m e n t i o n e d a b o v e . Ma c o n d o s e r i e s s y m b o l i z e s t h e s o - c a l l e d f i r s t c y c l e ， i n c l u d i n g t h r e e s t a

19、 g e s o f t h e c r e a t i o n s o f a r , f r o m T h e T h i r d R e s i g n a t i o n t o O n e H u n d r e d Y e a r s o f S o l i t u d e , t h a t i s , B o g o t aser i es Ma c o n d o p r e l i m i n a r y n a r r a t i o n a n d t h e Ma g i c R e a l i s m o f O n e H u n d r e d Y e a r

20、 s o f S o l i t u d e . Ma c o n d o s e r i e s o f n o v e l s a n d t h e Ma g i c a l R e a l i s m a r e t h e ma i n s u b j e c t s o f t h i s t h e s i s , a n d t h e p r o p o s e d o b j e c t s a n d s c o p e h a v e t o b e l i m i t e d . I t i n c l u d e s e x p o s i t i o n o f

21、t h e h i s t o r y o f l i t e r a t u r e a n d t h e m e s a n d f o r ms o f i n d i v i d u a l w o r k s w i t h in t h e s c o p e o f t r a d i t i o n a l c r e a t i o n t h e o r y , a n d t h e i n t e r p r e t a t i o n o f t h e c o n c e p t s o f mo d e r n i s m, b a r o q u e i s

22、m , m a g i c r e a l i s m ; p o s t - m o d e rni s m w i t h i n t h e s c o p e o f t h e o r i e s a n d i d e o l o g y . T h i s t h e s i s g e n e r a l l y h a s t wo d i f f e r e n t l e v e l s t o e s t a b l i s h a n d t h e c o n t e n t t o e x p a n d . T h i s t h e s i s i s d i

23、 v i d e d i n t o f o u r c h a p t e r s , wh i c h f o r me d t h em ai n t h r e a d 6 f t h e s u b j e c t . F i r s t l y , i t e l a b o r a t e s o n t h e i n f l u e n c e a n d s i g n i f i c a n c e o f mo d e rni s m f r o m t h ema c r os c o p i cp o i n t o fvi e w .An d i t s t u

24、d i e s t h e f o r m i n g o f t h e a u t h o r s s e l f - c o n s c i o u s n e s s , a n d a l s o t h e o b s c u r i t y o f i d e n t i f i c a t i o n . S u c h t o p i c s a s t h e u t o p i a n t e n d e n c y a n d t h e i r o n y o f h y p e r h i s t o r i c a l a l l e g o r y a r e

25、a l s o i n c l u d e d i n t h i s t h e s i s . S e c o n d l y , b a s e d o n t h e t w o t y p e s o f Ma c o n d o p r e l i mi n a r y n a r r a t i o n” ， t h e t h e s i s m a k e s a t e x t a n a l y s i s w i t h L e a f S t o r m a s t h e f i r s t t y p e o f r e s e a r c h o b j e c

26、 t , a n d C o m e d y i n t h e C o u n t y a s t h e s e c o n d t y p e , s o a s t ogi vea d e e p a n a l y s i s o n t h e i n f l u e n c e o f mo d e r n e s t h e t i c s a n d d e v e l o p m e n t o f s t y l e s o f t h e w r i t e r s . T h i r d l y , f r o m t h e h i s t o r i c a l

27、, p o l i t i c a l a n d i d e o l o g i c a l p e r s p e c t i v e , i . e . , f r o m t h e p r i n c i p l e s o f e t h i c s a n d s o c i o l o g y , t h e t h e s i s d o e s t h e r e s e a r c h o n t h e s p e c i a l s t y l e o f O n e H u n d r e d Y e a r s o f S o l i t u d e , ma k

28、 e sc om pa r i s onsa n d p r e s e n t s q u e s t i o n s o n t h e s t r u c t u r e , t h e m e , c h a r a c t e r a n d t h e d e s c r i p t i o n , i n o r d e r t o d e f i n e t h e p e c u l i a r e比 坛O . c h a r a c t e r i s t i c s o f n a r r a t i v e m y t h . F o u r t h l y , i t

29、 e l a b o r a t e s o n d e v e l o p me n t a n d t h e e s t h e t i c s v a l u e o f t h e n o v e l , t h e d e f i n i t i o n mo d e r n i s m , p o s t mo d e r n i s m a n d a l s o t h e r e l a t i o n s h i p b e t w e e n t h e m, a n d f u r t h e r r e v e a l s t h e e s t h e t i c

30、 smea n i ngo f s o l i t u d e n a r r a t i v e my t h . We n a me Ma c o n d oser i eso f n o v e l s a s Ma c o n d o m y t h , t r y i n g t o g i v ea c a r d i n a l d e f i n i t i o n o f t h e mo d e rni s m c h a r a c t e r o f t h e f i r s t c y c l e . B o g o t aser i ess i n t r o v

31、 e r s i o n a n d i t s h y p e r h i s t o r i c a l a l l e g o r y a r e t h e t y p i c a l my t h i c i z e d w r i t i n g , w h i c h e s t a b l i s h e s t h e k e y n o t e o f t h e e n t i r e c r e a t i o n o f t h e wr i t e r . L e a f S t o r m f o r me d t h e Ma c o n d o s e r i

32、 e s s m y t h i c i z e d c o n c e p t i o n o f h i s c r e a t i o n . We w i l l e l a b o r a t e a n d a n a l y z e t h e w o r k f r o m a s e r i e s o f mo d e rni s t i c t h e o r e t i c a l p e r s p e c t i v e s , s u c h a s , t h e i n t e rna l a n d e x t e rna l h o u s e m y t

33、 h o l o g y ， t h e c o n c e p t i o n o f t i me , t h e s t r u c t u r a l s t y l e , t h e r e p e a t e d r e c u r r e n c e a n d t h e d e p t h p s y c h o l o g y ， e t c . A l t h o u g h t h eser i eso f t o w n c o m e d y”， a c t i n g a s t h e a t t e m p t o f c o mm i t m e n t

34、l i t e r a r y ， b e a r s t h e v i e w p o i n t s f r o m t h e b o t t o m a n d t h e t h e m e o f t h e p u b l i c , e mo t i o n s o f i l l u s i o n , a n d e mp h a s i z e s t h e t h e m e o f s o l i t u d e a n d t h e t h e e n t i r e mo o d o f i t i s s t i l l d o m i n a t e d

35、 b y t h e mo d e rni s t i c l i t e r a r y . T h e m a g i c r e a l i s m i n O n e H u n d r e d Y e a r s o f S o l i t u d e a b o l i s h e s t h e b o u n d a r y o f t h e r e a l i t y a n d t h e i l l u s o ry, a n d e v e n p o s s e s s e s t h e i n c l i n a t i o n o f a l l e g o

36、r i c a l a n d m y t h o l o g i c a l w r i t i n g . S u c h a m a n i p u l a t i o n o f t h e w r i t i n g a r t c h a l l e n g e s t h e s t y l e o f t r a d i t i o n a l w e s t e r n l i t e r a ry g e n r e , a n d o n t h e o t h e r h a n d , i t r e s i s t s t h e c h a r a c t e r

37、 o f o c c i d e n t - c e n t e r e d a n d e n l i g h t e n m e n t r a t i o n a l i t y . Wi t h t h e b o l d a n d c r i t i c a l r e c o n s t r u c t i o n o f t h e s u b j e c t , i t r e a l i z e s t h e e x p a n s i o n o f t h e p o s t - mo d e r n i s m n a r r a t i v e c o n s c

38、 i o u s n e s s . F r o m t h e i n v o l v i n g i mi t a t i o n o f t h e o c c i d e n t mo d e r n i s m t o t h e f o r m a t i o n a n d b r e a k t h r o u g h o f t h e ma g i c mo d e rni s t i c m e t h o d s , B o g o t as er i es r e f l e c t s t h e p r o c e s s o f t h e mu l t i n

39、 a t i o n a l a n d m u l t i - c u l t u r e c o n v e r s i o n , w h i c h i s t h e f u n d a m e n t a l e s s e n c e o f t h e e x p l o s i o n l i t e r a r y ， p o s t m o d e rni s m a n d c o l o n i z a t i o n i n d u c i n g t h e c o n t e m p o r a r y p a t t e rn o f t h e c h a

40、n g e o f t h e w o r l d l i t e r a t u r e , mo r e o v e r , i t s a l s o t h e w h e r e a b o u t s o f i t s e s s e n t i a l c o n n e c t i o n . I t s t h e f i r s t t i m e t o a n a l y z e t h i s t h e s i s c o m p l e x c o n t e n t a n d i t s e v o l u t i o n a ry p r o c e s

41、s o f Ma c o n d o s e r i e s f r o m t h e t h e o r e t i c a l p e r s p e c t i v e , a n d b r i n g t h e a u t h o r s t h r e e d i f f e r e n t c r e a t i o n p h a s e s i n t o t h e c o m p r e h e n s i v e p e r s p e c t i v e s o f t h e m o d e rni s m a e s t h e t i c s a n d t

42、 r a n s n a t i o n a l c u l t u r a l i d e o l o g y , e l a b o r a t e t h e l o g i c o f i t s f o r ma t i o n , d e v e l o p m e n t a n d e v o l u t i o n . B y d o i n g t h i s , i t h a c k l e s s o m e f o c u s e d t o p i c s r e l a t e d t o t h e Bo o m ， Ma c o n d o s e r i

43、e s a n d t h e Ma g i c R e a l i s m, a n d s o l v e s s o me p u z z l i n g p r o b l e ms e x i s t i n g t h e a c a d e m i c c i r c l e . Me a n w h i l e , t h i s t h e s i s t r i e s t o d e f i n e d e f i n i t e l y t h e c h a r a c t e r s o f t h e c r e a t i o n t h e o r e t i

44、 c a l l y , a n d c o m b i n e t h e t r a d i t i o n a l t h e o r y o f c r e a t i o n w i t h t h e t h e o r e t i c a l r e s e a r c h t o a c c o mp l i s h an e w a n d e s s e n t i a l p r o j e c t . T h e mo d e rn a e s t h e t i c a n a l y s i s o f “B o g o t as er i es t h e r e

45、 - i n t e r p r e t a t i o n o f t h e h o u s e my t h , t h e m o r a l t h e m e a n d c h a r a c t e r s i n L e a f S t o r m, t h e e x p o s i t i o n o f r e t u r n i n g t o t h e m y t h o l o g i s m n a t u r e o f B i g Ma ma s F u n e r a l , t h e e x p o s i t i o n o f h i s t o

46、 r i c a l i d e o l o g i c a l c r i t i c i s m, t h e a n a t o my o f t h e c r o s s - c u l t u r a l t e n d e n c y o f s e x u a l d e s c r i p t i o n i n O n e H u n d r e d Y e a r s o f S o l i t u d e , t h e i n t e r p r e t a t i o n o f n a 斤a t o l o g i c a lme a n in g o f Ma

47、g i c R e a l i s m g o in g b e y o n d t h e i m i t a t i o n t h e o r y i n O n e H u n d r e d Y e a r s o f S o l i t u d e , t o n a me a e s t h e t i c n a t u r e o f e v i l h o u r c h a n g e s w i t h v u l g a r c o m e d y ， t o e l a b o r a t e d e a t h p o e t i c s a n d n a r

48、r a t i v e m y t h o f M r P e d r o V e r o n a a n d O n e H u n d r e d Y e a r s o f S o l i t u d e w i t h t h e p r o p o s i t i o n o f n o n - e x i s t e n c e , t o t h e s u m ma r i z e t h e p o s t - mo d e r n c h a r a c t e r i s t i c s o f t h e O n e H u n d r e d Y e a r s o

49、f S o l i t u d e wi t h d e c o n s t r u c t i o n a n d r e c o n s t r u c t i o n o f t r i p l e s i g n i f i c a n c e， a n d s o o n , w e h a v e c r e a t e d a s e r i e s o f n o v e l t h e o r e t i c a l i n t e r p r e t a t i o n s o n t h en a mingo f s p e c i f i c c r e a t i o n p h e n o me n o n a n d t h e e s t a b l i s h me n t o f d e f i n i t i o n s a n d v i e w s . I t s t r u e t h a t t h e o b j e c t i s t h e e v o l u t i o n a n d n a t u r e o f Ma c o n d o n o