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《聊斋俚曲集》中的莱芜方言词汇释例

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聊斋俚曲集 聊斋 俚曲 中的 莱芜 方言 词汇 释例
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辽宁师范大学 硕士学位论文 聊斋俚曲集中的莱芜方言词汇释例 姓名:谷玉霞 申请学位级别:硕士 专业:语言学及应用语言学 指导教师:王功龙 2012-04 摘要 聊斋俚曲集是清代山东淄川人蒲松龄用鲁中地区方言写成的非常出名 的白话文著作,方言词汇非常之多,为近代汉语词汇研究提供了大量的方言词汇 素材,具有极高的语言+ 学训诂学价值。莱芜作为鲁中地区的重要一部分,莱芜方 言词汇和聊斋俚曲集中的方言词汇具有很大的相似性,所以本文主要是全面 选取了聊斋俚曲集里存在的大量山东方言词汇,特别是莱芜方言词汇,并选 取其中比较有特色的莱芜方言词汇来进行研究整理。通过考证莱芜方言词汇,查 考聊斋俚曲集,查证汉语大词典,对莱芜方言词汇和聊斋俚曲集里 的山东方言词汇进行了对比研究。 本文首先从莱芜方言词汇入手,先是搜集整理了大量的莱芜方言词汇之 后;接着对聊斋俚曲集反复阅读,对其语料,主要是方言词汇,进行了细致 的搜集、归纳和整理,以期对其词汇系统的面貌有一个总体上的把握,进而探寻 莱芜方言特色词汇在聊斋俚曲集中的存录情况,找出例证;最后,在释义的 基础上,考证了这些方言词汇在汉语大词典中的收录情况。 本文的研究材料主要包括两个方面:历史文献材料和现代文献材料。其中, 历史文献材料主要是:蒲松龄的聊斋志异和聊斋俚曲集,还有山东地区 的地方史志等;现代文献材料主要是:现代莱芜方言词汇研究资料以及与此有关 的山东方言研究资料,主要是关于方言和训诂研究的专著。 全文分为三个部分: 第一章绪论 首先,对蒲松龄的生平进行了一个细致详细的介绍,同时指出聊斋俚曲 集所包含的主要内容。其次,对聊斋俚曲集的语言学的研究价值进行了简 单的概括。聊斋俚曲集在近代汉语方言研究中具有重要的地位,特别是山东 方言的研究方面,更具有代表性,为后人研究明清方言提供了重要的语料价值。 最后,说明莱芜方言特色词汇和聊斋俚曲集中的方言词汇的关系,同时指出 这些特色方言词汇在汉语大辞典中的收录情况。 第二章聊斋俚曲集中的莱芜方言词汇 蒲松龄的聊斋俚曲集中保留了大量的山东方言词汇,成为近代汉语和 方言研究的宝贵语料,所以受到语言学界关注它的人越来越多。本章选取了聊 斋俚曲集中比较有特色的莱芜方言词汇,按照天文、地理、时问、节令等方面 进行分类整理,并且挑取了这些词汇在俚曲集中的句子,进行举证研究。同时查 证了这些词汇在汉语大词典中的收录情况,本人企图在前人研究的基础上, 结合自己的方言以及汉语方言大词典、汉语大词典等工具书,对这些特 殊方言词汇进行了考辨。 第三章结语 通过对莱芜方言特色词汇和聊斋俚曲集中的方言词汇释义和用法上的 对比研究,发现莱芜方言词汇和聊斋俚曲集里的方言词汇具有很大的相似性, 这足以说明方言的地域性特点。最后在此基础上查证了这些特色方言词语在汉 语大辞典中的收录情况。 关键词:聊斋俚曲集莱芜方言词汇汉语大词典 A b s t r a c t i ss e ti n S h a n d o n gi n t h eQ i n gD y n a s t y Z i c h u a nP uS o n g l i n gL ui nt h er e g i o nd i a l e c ti m p o r t a n tv e r n a c u l a rw o r k s ,t h ed i a l e c t v o c a b u l a r yc a nb ef o u n de v e r y w h e r e ,f o rt h es t u d yo fm o d e mC h i n e s ev o c a b u l a r y p r o v i d e sal a r g en u m b e ro ff r e s hm a t e r i a l ,h a sh i g hl i n g u i s t i cv a l u e I nL a i w ua sa n i m p o r t a n tp a r to ft h ev o c a b u l a r yo fL a i w ud i a l e c t ,a n d i nt h ed i a l e c tv o c a b u l a r ya r ev e r ys i m i l a r ,S Ot h i sa r t i c l ei sm a i n l yt o s e l e c t i nt h ee x i s t e n c eo fal a r g en u m b e ro f S h a n d o n gd i a l e c tv o c a b u l a r y ,e s p e c i a l l yw o r d so fL a i w ud i a l e c t ,a n dt h es e l e c t i o no f o n eo ft h em o r eu n i q u ew o r d so fL a i w ud i a l e c t R e s e a r c hf i n i s h i n g T h r o u g ht h e r e s e a r c ho fL a i w ud i a l e c tv o c a b u l a r ys t u d y , ,a s ,f o rt h ew o r d so fL a i w ud i a l e c ta n dt h e e p i s o d eo ft h ev o c a b u l a r yo fS h a n d o n gd i a l e c ta r es t u d i e d T h i sp a p e rf r o mt h ev o c a b u l a r yo fL a i w ud i a l e c tt os t a r t ,f i r s tc o l l e c tal a r g e n u m b e ro fL a i w ud i a l e c tv o c a b u l a r y ;t h e ni n r e p e a t e dr e a d i n g ,o nt h ec o r p u s ,i st h em a i nv o c a b u l a r y ,a n dc a r r i e do u tm e t i c u l o u s c o l l e c t i o n ,i n d u c t i o na n dc o n s o l i d a t i o n ,w i t hav i e wt ot h el e x i c a ls y s t e mh a st h el o o k o fa no v e r a l lg r a s p ,t h i sp a p e rp r o b e si n t ot h e f e a t u r e so fL a i w ud i a l e c tv o c a b u l a r y i n e x i s t i n gi nt h eb o o k ,f i n do u tt h ei l l u s t r a t i o n ; f i n a l l y ,i no nt h eb a s i so ft h ei n t e r p r e t a t i o no ft e x t u a lr e s e a r c h ,t h ed i a l e c tw o r d s i n i nt h ec o l l e c t i o ns i t u a t i o n T h i ss t u d ym a t e r i a li sm a i n l yd i v i d e di n t ot h eh i s t o r yl i t e r a t u r ea n dm o d e m l i t e r a t u r ei nt w oa s p e c t s A m o n gt h e m ,h i s t o r i c a ld o c u m e n t sa n dm a t e r i a l sa r em a i n l y : P uS o n g l i n g s ,a n dl o c a lh i s t o r y ;m o d e r nl i t e r a t u r e i St h em a i nm a t e r i a l s :M o d e mL a i w ud i a l e c tv o c a b u l a r ys t u d yd a t aa n dr e l a t e ds t u d i e s o nS h a n d o n gd i a l e c td a t a ,i st h em a i nd i a l e c ta n dd i a l e c tr e s e a r c hm o n o g r a p h T h ef u l lt e x ti sd i v i d e di n t ot h r e ep a r t s : T h ef i r s tc h a p t e ro fi n t r o d u c t i o n F i r s to fa l l ,o nt h el i f eo fP uS o n g l i n gw a sam e t i c u l o u si nd e t a i l ,p o i n to u ta tt h e s a m et i m e m a i nc o n t e n t S e c o n d l y ,t h e o fl i n g u i s t i c sr e s e a r c hv a l u et ot h es i m p l eg e n e r a l i z a t i o n i nm o d e mC h i n e s ed i a l e c tr e s e a r c hh a sa n I l I i m p o r t a n tp o s i t i o n ,e s p e c i a l l yt h eS h a n d o n gd i a l e c tr e s e a r c h ,m o r er e p r e s e n t a t i v e , f u t u r eg e n e r a t i o n so ft h eM i n ga n dQ i n gD y n a s t i e sd i a l e c tp r o v i d e si m p o r t a n tv a l u eo f l a n g u a g em a t e r i a l F i n a l l y ,i l l u s t r a t et h ef e a t u r e so fL a i w ud i a l e c tv o c a b u l a r ya n d o f1 e x i c a lr e l a t i o n s a tt h es a m et i m et h a tt h e s e c h a r a c t e r i s t i c si nt h e i nt h ec o l l e c t i o ns i t u a t i o n T h es e c o n dc h a p t e r i nL a i w ud i a l e c t P uS o n g l i n g s r e t a i n e dal a r g en u m b e ro f w o r d so fS h a n d o n gd i a l e c t ,a sm o d e mC h i n e s ea n dd i a l e c tr e s e a r c hv a l u a b l ed a t a , m o r ea n dm o r ea t t e n t i o no fm a n yl i n g u i s t s C h a p t e ri n d i s t i n c t i v ed i a l e c to fL a i w u ,a c c o r d i n gt oa s t r o n o m y ,g e o g r a p h y ,t i m e ,s e a s o n a n do t h e ra s p e c t so fc l a s s i f i c a t i o n ,a n do u to ft h e s ew o r d si np o pf o c u ss e n t e n c e , p r o o fs t u d y A tt h es a m et i m et ov e r i f yt h e s ew o r d si n i nt h e c o l l e c t i o n ,Ia t t e m p t e do nt h eb a s i so fp r e v i o u ss t u d i e s ,c o m b i n e dw i t ht h e i ro w n d i a l e c ta n dt h e , a n do t h e rb o o k s , f o rt h e s ep a r t i c u l a rw o r d sw e r eo f T h et h i r dc h a p t e rc o n c l u s i o n B a s e do nt h ef e a t u r e so fL a i w ud i a l e c tv o c a b u l a r ya n d i nt h ed i a l e c tv o c a b u l a r ya n du s a g eo fc o m p a r a t i v es t u d y ,f o u n dt h a t L a i w ud i a l e c tv o c a b u l a r ya n d i nt h ed i a l e c t v o c a b u l a r ya r ev e r ys i m i l a r ,t h i se n o u g he x p l a i n sd i a l e c tr e g i o n a lc h a r a c t e r i s t i c s B a s e do nt h e s ec h a r a c t e r i s t i c st ov e r i f yt h ed i a l e c tw o r d si n i n t h eC 0 1 1 e c t i o ns i t u a t i o n K e y w o r d s : ,L a i W ud i a l e c t ,V o c a b u l a r y , I V 辽宁师范大学硕士学位论文 第一章绪论弟一早三百了匕 一、蒲松龄与聊斋俚曲集 蒲松龄( 1 6 4 0 1 7 1 5 ) ,有两个字,一个字留仙,另一个字剑臣,别号柳 泉居士,世称聊斋先生,清代著名的小说家,山东省淄川县蒲家庄人。出身于一 个小地主家庭。1 9 岁应科举考试,以县、府、道三考皆第一而闻名籍里,补博 士弟子员。但后来的考试都没有考中,直至7 1 岁时才成为贡生。为了生活需要, 他应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为他做了很多年的幕宾,同时还在是在本县西 铺村毕际友家做塾师,直至7 1 岁时才回家不做了。1 7 1 5 年,也就是清康熙五十 四年的时候,正月病逝。 蒲松龄除了聊斋俚曲集之外,还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农 业、医药方面的作品后传于世。聊斋俚曲1 4 种:墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒 森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富 贵神仙后变磨难曲、增补幸云曲最为出名,同时其他著作还有农桑经、日 用俗字、 省身语录、药崇书、伤寒药性赋、草木传等多种杂 著,总共约2 0 0 万个字。 其中聊斋俚曲集大部分创作于蒲松龄的晚年,其中半数改编自聊斋 志异:姑妇曲是由珊瑚改编,慈悲曲是由张诚改编,翻魇 殃是由仇大娘改编,禳妒咒是由江城改编,富贵神仙和磨 难曲是由张鸿渐改编,商三官和席方平改编成寒森曲。作品 大都反映了家庭伦理关系如婆媳、夫妻、后母与儿子、兄弟、父子关系等,还有 就是街坊邻里关系,社会不公问题,直至朝廷的昏庸荒诞。部分作品至今仍富教 化作用。 蒲松龄的聊斋俚曲集,白清代至今一直都被广大人民群众所喜爱。每 逢正月十五扮玩,蒲家庄一带的村民便将俚曲的片段作为“扮玩”的唱词,有的 还装扮成俚曲中的二怪、大怪、、仙姑彩鸾、王银匠狐精施舜华等,到城区、乡 镇演出。同时蒲松龄还用“耍孩儿”、“呀呀油”、“玉娥郎”、“哭皇天”等 曲牌写成俚曲,在田间小路、街头巷尾,更是老少皆知,到处都能听到。 蒲松龄的聊斋俚曲集,按照记载应该分为1 4 中,可是后来富贵神仙 变成了磨难曲作为了一种,实际上该是两种,所以是共1 5 种。当年路大荒 在整理聊斋俚曲集的时候没有把琴瑟乐当作一种。所以,聊斋俚曲集 作为普通老百姓喜爱的作品,具有极高的语言学、民俗学和训诂学的研究价值。 辽宁师范大学硕士学位论文 一一 二、聊斋俚曲集的语言学研究价值及研究概况 聊斋俚曲集在近代汉语方言研究中具有重要的地位,特别是在明清山东 方言的研究方面,更具有代表性。对于聊斋俚曲的研究经历漫长了的历史过程, 人们的研究也慢慢的细致,成熟起来。最早对聊斋俚曲集做出研究的应是曾 为聊斋志异作序的清代人高珩。接着,从上世纪七十年代以来,对蒲松龄的 研究大量的涌现。但是对于聊斋俚曲的研究却非常的局限,只是停留在对词汇的 具体注释考证上,缺乏对其语法、词汇的等方面的研究。直到上个世纪末,随着 对聊斋俚曲集的研究的不断增多,对聊斋俚曲集其他方面的研究文章才 不断出现。从仅有的词汇方面,逐渐蔓延到语法、文字、音韵等方面。 1 、方言词汇方面的专题研究文章有: 姜宝珠 方言土语试解,阴山学刊,1 9 9 3 4 吴庆峰、张金霞 歇后语汇释,蒲松龄研究,2 0 0 2 4 丁龙涧谈 方言词语的丰富性及生动性,蒲松龄研究,1 9 9 1 4 张金霞 方言词语补释,蒲松龄研究,2 0 0 0 3 、4 张金霞 方言词语续释,蒲松龄研究,2 0 0 1 3 傅根清山东方言特殊词语的分析研究,山东大学学报,2 0 0 1 4 冯春田明清山东方言俗语试析,语文研究,2 0 0 2 1 贾英敏浅谈聊斋埋曲中的合音字,蒲松龄研究,2 0 0 2 3 隋长虹 本字考,蒲松龄研究,2 0 0 2 3 郭丽 几个注释的辨证,蒲松龄研究,2 0 0 2 4 张泰、王文晖、隋长虹 方言俗语选释,蒲松龄研究, 2 0 0 4 1 曹正义聊斋理曲词语证释,蒲松龄研究集刊( 第一辑) ,1 9 8 0 5 张泰、隋长虹 方言俗语补释,蒲松龄研究,2 0 0 4 3 吴进珍 方言词语释义,蒲松龄研究,2 0 0 4 3 董绍克( ( 聊斋理曲补正 又则,蒲松龄研究,2 0 0 4 3 雷汉卿( 聊斋埋曲 方言词零札,蒲松龄研究,2 0 0 5 1 王聿发聊斋埋曲中歇后语的分布与类型,蒲松龄研究,2 0 0 6 7 2 、语法研究方面的文章著作: 罗福腾 与淄博方言的比较旬,蒲松龄研究,1 9 9 3 卜2 合刊 徐复岭、刘秀棣近代山东方言的假设语气助词,济宁师专学报,1 9 9 6 3 罗福腾山东方言里的反复问句,方言,1 9 9 6 3 罗福腾山东方言“V 他V ”结构的历史与现状,语言研究,1 9 9 8 1 张永铭、孟庆泰山东淄博方言“看他看”结构三百年间的发展变化 辽宁师范大学硕士学位论文 蒲松龄研究,2 0 0 1 3 许培新 反复问句探源,山东省农业管理干部学院学报,2 0 0 3 4 张树铮 和 语法特点的差异,古汉语研究,2 0 0 5 4 宋开玉< 聊斋埋曲) 正反疑问句研究,山东社会科学,2 0 0 5 9 翟燕聊斋理曲结果式“得”字句研究,现代语文( 语言研究版) ,2 0 0 5 1 l 戚晓杰从 看汉语动词拷贝句式的产生年代蒲松龄研究,2 0 0 6 1 王聿发聊斋埋曲歇后语语法结构分析,淄博师专学报,2 0 0 6 4 除此之外,还有就是冯春田的 语法研究,作为聊斋俚曲 集的语法研究著作,对语法研究者来说具有一定的资料参考价值。 3 、语法方面的研究,相关的论文有: 罗福腾( 聊斋埋曲 不同韵辙之字押韵一例,语文研究,1 9 9 2 8 张鸿魁 格律和校勘注释,蒲松龄研究,2 0 0 3 2 、3 张鸿魁 格律和校勘注释( 又续) 蒲松龄研究,2 0 0 4 7 张鸿魁聊斋理曲的方言属性、语言科学,2 0 0 5 4 张鸿魁聊斋埋曲的方音特点,蒲松龄研究,2 0 0 5 4 张鸿魁关于聊斋埋曲的格律,蒲松龄研究,2 0 0 6 3 此外,文字方面的研究就是董绍克的 误字举例和 俗字研究。 三、聊斋俚曲集方言词汇与莱芜方言词汇 本人因从小就生活在莱芜这个地方,所以对莱芜方言词汇非常的熟悉了解, 对莱芜方言词汇进行了细致详细的调差研究,搜集了大量的一手材料,同时在此 基础上又大量搜集了聊斋俚曲集中的山东方言词汇并且进行整理和研究,最 后将两者加以比较研究。从语料的地域特点来看聊斋俚曲集与金瓶梅、 醒世姻缘传等白话文著作,同时明清时期存留下来的比较丰富的有关山东方 言方面的文献资料,为我们研究明清时期山东方言词汇提供了可能。在这些作品 中,聊斋俚曲集作者明确,写作年代相对确定,具有鲜明的地方特色。聊 斋俚曲集里的方言词汇不仅代表了明末清初时期山东淄川的方言词汇特点,同 时也可以展示出明末清初时期山东方言词汇特色,特别是鲁中地区方言词汇系统 的主要方面。莱芜方言词汇作为山东鲁中方言词汇群的一部分,很多词汇与聊 斋俚曲集的方言词汇是相同、相近的。 辽! 堕堇查堂堡主兰垡笙窒 一一 同时,钱曾怡先生在山东方言研究中提到,根据古知庄章三组字今声母 的异同,把山东方言分为东西区;根据东西两区的内部差别,把东区分成东莱和 东潍两片,把西区分成西齐和西鲁两片。 1 、东区四十个县市:东莱片十五个县市:荣成、威海、文登、牟平、乳 山、海阳、烟台、长岛、蓬莱、黄县、福山、招远、栖( q I ) 霞、莱阳、莱西。 东潍片二十五个县市:掖县、平度、即墨、潍坊、崂山、青岛、胶县、高密、 昌邑、潍县、寿光、益都、昌乐、潍坊、临朐、安丘、诸城、胶南、五莲、日照、 莒县、莒南、沂水、沂南、蒙阴、沂源。 2 、西区七十个县市:西齐片四十二个县市:济南、沾化、利津、广饶、 桓台、博山、邹平、章丘、高青、滨县、无棣、乐陵、阳信、惠民、商河、济阳、 历城、莱芜、新泰、新汶、泰安、肥城、长清、临邑、德州、陵县、平原、禹城、 齐河、武城、夏津、临清、高唐、茌( c h i ) 平、东阿、平阴、聊城、阳谷、梁 山、莘县、冠县。西鲁片二十八个县市:临沂、郯( t d n ) 城、苍山、济宁、 东平、汶上、郓城、巨野、嘉祥、金乡、成武、单县、范县、鄄( j u a n ) 城、东 明、菏泽、定陶、曹县。 此外,在亓海峰的莱芜方言语音研究中,对山东方言中三调方言点 进行了统计调查,从中可以看出莱芜方言和淄川方言也是是同一个方言区,所以 在聊斋俚曲集中同样存在着大量的莱芜方言词汇并不稀奇。有下表为证: 类型方言区方言点统计 冀鲁官话( 山东西区)莱芜、淄川、博山、博7 个县市 博山型兴、无棣、庆云、章丘 胶辽官话( 山东东区) 威海、烟台、福山、栖1 0 个县市 青岛型霞、乳山、海阳、招远、 莱西、青岛、城阳 胶辽官话( 山东东区)莱州I 、平度、即墨3 个县市 平度型 。钱曾怡,山东方言研究,齐鲁书社,2 0 0 1 年。 亓海峰,莱芜方言语音研究,中国文史出版社,2 0 1 0 年。 4 辽宁师范大学硕士学位论文 由以上两点可以看出,莱芜方言和博山方言同属于一个方言区山东方言 西区里的西齐片,所以,莱芜方言和淄川方言有很多相同的词汇,聊斋俚曲集 中的方言词汇同时也体现了莱芜方言词汇并不稀奇。 从地理位置上来看,莱芜和淄博同位于山东的中部地区。从山东省地图上也 可以看出莱芜有三分之一的地面与淄博直接相连。从地理位置的连接性上,更加 说明了莱芜方言词汇与聊斋俚曲集中方言词汇的有着巨大渊源。 所以,本文研究了莱芜地区的方言背景及区划,是参考钱曾怡、亓海峰两位 先生的区划,以莱芜为中心展开研究。 四、本文选题的缘由和研究思路 本文主要是研究聊斋俚曲集的方言词汇中所存在的莱芜方言词汇。方言 是独立的表意体系,是一种音义结合的独立的语言形式,但是对于存有方言差异 的一种语言来说,方言是这种语言在其分布地区内的实际纯粹形式。邢公畹先生 说:“语言对方言的关系是一搬对个别的关系,语言是一般,方言是个别”。在 汉语史的发展过程中,蒲松龄所生活的明末清初,正是近代汉语向现代汉语过渡 的时期,所以聊斋俚曲集记录了明清时期鲁中地区大量的珍贵的方言语料, 这就对汉语史的研究起到非常重要的作用。 本文主要是全面熟悉了聊斋俚曲集里存在的大量山东方言词汇,选取其 中比较有特色的莱芜方言词汇来进行研究整理,并且查找这些词在汉语大词典 中的收录情况。 第一步,仔细搜集、整理聊斋俚曲集的词汇,对其进行分析、归类,把 握聊斋俚曲集词汇的一些整体特征。 第二步,选取聊斋俚曲集中具有特色的莱芜方言词汇,根据词的不同特 点对这些词汇进行研究分类并找出这些词汇在俚曲集中的分布情况。 第三步,对这些词在聊斋俚曲集和莱芜方言词汇中的意义进行对比研究。 第四步,根据汉语大词典的词的释义情况对这些莱芜方言词汇中的特色 词语经行商榷。 邢公畹,汉语方言调查,华中工业学院出版社,1 9 8 2 年。 5 望室堕苎奎堂塑主兰垡笙窒 一一 第二章聊斋俚曲集中的莱芜方言词汇 蒲松龄的聊斋俚曲集作为明清时期重要的白话文著作,中保留了大量的 山东方言词汇,成为近代研究鲁中地区方言词汇甚至是整个语言学界的宝贵语 料。本章选取了聊斋俚曲集中比较有特色的莱芜方言词汇,按照天文、地理、 时间、节令等方面进行分类整理,并且挑取了这些词汇在俚曲集中的句子,进行 举证研究。同时查证了这些词汇在汉语大词典中的收录情况,本人企图在 前人研究的基础上,结合自己的方言以及汉语方言大词典、 汉语大词典 等工具书,对这些特殊词汇进行了考辨,整理情况如下: 一、天文 天文,指的是日月星辰等天体在宇宙间分布、运行等现象。这一部分选取 莱芜方言中比较有特色的词语:“月明、冻冻”,加以说明。 【月明】 没有月明天已暗,道途深夜黑茫茫,教人难把心儿放。( 禳 妒咒第二十二回) 三更出门月明也幺乌,萧条行李一鞭孤。( 富贵神仙第三 回) 月明转梅梢,月明转梅梢,又随竹影上窗摇;渐渐上床来,想 是怜奴少。( 蓬莱宴第五回) “月明”在莱芜方言中是“月亮”的意思。唐李益从军北征诗:“碛 里征人三十万,一时回向月明看。”明寓山居士鱼儿佛第一出: “白苹 红蓼绿蓑衣,青海滩头一钓几。只恐夜静水寒鱼不饵,满船空载月明归。,, 汉语大词典有收。同时,还有“月光明朗”之义。 【冻冻】 一座殿高有万丈,想那水晶是冻冻,一霎时化的好干净。( 蓬 莱宴第七回) 快生火,烧冻冻:快扫雪,填枯井。( 穷汉词) “冻冻”在莱芜方言土语中指的是冬天里的冰,但不是所有的冰都叫冻冻, 莱芜人把冬天里顺着屋檐往下流水时结成的锥状的冰叫做“溜溜”。 娆吕晓玲,莱芜方言词汇研究,山东大学硕士学位论文,2 0 1 0 。 h t t p :w w w c h i n e s e c n o n l i n e l e a r n i n g a r t i c l e 2 0 1 2 0 3 0 9 c o n t e n t4 1 6 3 2 8 h t m 6 辽宁师范大学硕士学位论文 汉语大词典未收。 二、地理 地理指的是全世界或一个地区的山川、气候等自然环境及物产、交通、居民 点等社会经济因素的总情况。这里选取了莱芜方言中比较有特色的词,如“坡、 上地、东山”等词进行研究说明。 【坡】 就是那后面临坡,多加些器械整齐。( 翻魇殃第十二回) 睁开眼看了看,并无庄村,只在那山坡里睡觉,那张鸿渐 也不见。( 富贵神仙第六回) 两解子只吃的稀糊烂醉,睡醒了冻的像两个乌龟,睁开眼却在 那山坡里睡。( 同上) 金莲动处腰肢软,担上山坡步步难,摇摇真似杨柳线。( 增 补幸云曲第四回) 万岁惊疑:这荒草野坡,多是妖精,假装人形来戏弄寡人。( 同 上) 二姐乱把金莲跺,只因着万岁玩耍,宣武院成了荒坡。( 增 补幸云曲第二十八回) 满坡一片皆红地,只有几科秫术秸,便说蚂蜡不为害。( 磨 难曲) 那山坡里,像有兵卒打猎,不知何人采猎。( 磨难曲第五 回) 说这不象是山坡里幺? ( 磨难曲第十八回) “坡”莱芜方言中指的是山坡。醒世姻缘传第三一回: “却说绣江县 明水一带地方,那辛亥七月初十日的时候,正是满坡谷黍,到处秋田,忽然被那 一场雨水淹没得寸草不遗。”莱芜土语中“坡”处了有田地的意思,还有山的倾 斜面的意思。聊斋俚曲集中只有田地的意思。 汉语大词典中这两个意思均有收。 【上地】 寻思着,田地都烧红了,我起出这一桁来上地也好。( 翻魇 殃第十一回) 地通红扫不光,不如去了铺了强,担去上地也极壮。 ( 同上) “上地”在莱芜土语中指的是把粪便等运到地里面当肥料,上为动词,指的 是下地耕作。柳青铜墙铁壁第三章:“老汉没儿,只有这个女子小时 辽宁师范大学硕士学位论文 跟上老子点籽拣草,长大也象个小子一样上地。”李准不能走那条路四:“宋 老定没有上地,他整整一夜没有睡好觉。” 汉语大词典有收。 【东山】 那东山头目听的信炮,代了三千人马。( 磨难曲第三十一 回) 赵胜说连东山也不必去。( 磨难曲第三十二回) 我被掳在东山,卖旗下十余年,京游子不敢下眼看。( 翻魇 殃第九回) 东山大王李杰。( 磨难曲第二十九回) “东山”在莱芜土语指的是村东边的山地或山。 汉语大词典未收。 【西山】 西山大王赵胜。( 磨难曲第二十九回) 任大王说不必上山,有西山的人那边攻打。( 磨难曲第三 十一回) 你看这光阴似箭,转回头目落西山。( 富贵神仙第八回) “西山”在莱芜土语中指的是村西边的山地或山。易随:“王用享于 西山。 引申为日入处。汉王粲从军诗之三:“白曰半西山,桑梓有余 晖。”文选李密 :“但以刘日薄西山,气息奄奄。”李善注 引扬雄的反骚:“临泪罗而自陨兮,恐日薄于西山。” 汉语大词典有收。 【南山】 旦扮樊满城上南山顶上一池水,一个被窝里四条腿。( 禳妒 咒第十五回) 莱芜土语指的是村南边的山地或山。汉赵晔吴越春秋勾践入臣外传: “今越王放于南山之中,游于不可存之地。”晋陶潜的饮酒诗之五:“采 菊东篱下,悠然见南山。”唐李贺江南弄诗:“鲈鱼千头酒百斛,酒中倒 卧南山绿。”儿女英雄传第二回:“只要得个相貌端正,性情贤惠,持得家, 吃得苦的孩子,那怕他是南山里,北邮里都使得。 汉语大词典有收。 【窝子】 后娘折掇前窝子,异母兄弟反疼哥。( 慈悲曲第三回) 死后净光没口材,刨出窝子没人垒,狗一咀,狼一咀,不知此 时悔不悔? ( 俊夜叉) 辽宁师范大学硕士学位论文 在莱芜土语中“窝子”有两个意思:一个是土坑或物体上凹进去的部分形成 的坑:另一个意思是还指夫妻关系中的前任妻子或前任丈夫。以上两句话,第一 句话中“窝子”的意思是前一个意思;第二句话中“窝子的意思正好与后一个 意思对应。 汉语大词典未收。 三、时令、时间 时令指的是季节,这里选取的莱芜方言词“打春”就是一个时令词;而时间 则指的是物质存在的一种客观形势,由过去、现在、将来构成的连绵不断的系统, 是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现。这里选取了比较有夜色的词,如 “这会、年时、今年、前日”等等这样的词。 【这会】 大家扶上板足床,他就在旁里仔管瞅,我就猜着他心急,恨不 得这会就动手。( 琴瑟乐) 这里的“这会”和莱芜土语中的“这会子”指的是一个意思,都是这一阵子、 最近一段时间的意思。例如: “这会子没有见你,你干啥去来? ” 汉语大词典未收。 【年时】 年时那天大旱,递了旱灾,有了赦粮风信。( 富贵神仙第 十三回) 他年时进了学,就着他去瞎胡冰( 左足右床) 。( 富贵神仙 第十九回) 在莱芜方言中“年时”指的是去年的意思。 汉语大词典未收。 【今年】 昨夜又见灯花爆,今年喜雀噪庭槐,都可以望吉祥赖。( 富 贵神仙第二十一回) 起一卦笑欢欢,他说是今年春,太爷才交临官运。( 磨难曲 第二十四) 老汉今年八十二岁,老婆子又故去了,到如今饥寒谁问? ( 墙 头记第一回) 哥哥今年二十一,娶了个嫂子才十七。 ( 琴瑟乐) 喜地欢天,喜地欢天,可可的今年是大利年。 ( 同上) 美人难,美人难,今年十七尚孤单。( 蓬莱宴第三回) 辽宁师范大学硕士学位论文 自从读书,起了个名字叫高蕃。可喜他聪明俊秀,今年方才十 岁,已是成了文章,也是一件好事。( 禳妒咒第二回) 高季说咱这临县中有一个刘太和,今年六十五了。( 禳妒咒 第四回) 公子说今年二十一岁了。( 禳妒咒第二十回) 莱芜方言中“今年”是本年的意思,指的是说话时的这一年。晋李密陈 情事表:“臣密今年四十有四,祖母刘,今年九十有六。”宋苏轼九日 黄楼作诗:“岂知还复有今年,把琰对花容一呷。”明张居正文华殿论 奏:“如今年暂行,明年即据属例,非祖宗旧例也。”周瘦鹃花木丛中梅 花时节话梅花:“今年我家的盆梅,开了花的只有十多盆。” 汉语大词典有收。 【前日】 前日那卢龙秀才,告着那知县老马,这不是送了个财神来了幺? ( 磨难曲第四回) 若是单求免死,前日那些数目,小弟就还是送进去。( 同上) 他合鸿老有个瓜葛,前日他去都中望他,说他要合鸿老说说, 到如今不曾回来。( 磨难曲第二十九回) 俺前日偶然懈怠,被杀的尸满庭阶,一个醉汉绑起来。( 磨 难曲第三十二回) 他前日有书来,因俺们称颂大王的好处,他便以贝相托,叫俺 道达来意,所以星夜前来。( 同上) 我前日叫他家里去看看,又去杨者爷营里访问消息,不知何如。 ( 磨难曲第三十三回) 三位将军,前日虽说见君析辨,我意料那杨都督未必敢见君析 辨,他若不提,也就不必合他争论。( 磨难曲第三十 五回) 杨蕃说前日一时愤激,张老爷莫怪我。( 同上) 久不见何仙姑面,前日蒙折柬相招,说舜华相邀,不敢不登堂 领教。( 磨难曲第三十六回) “前日”莱芜方言土语中指的是前天,而聊斋俚曲集里的意思是前些日 子,汉语大词典中这两个意思都有。 前些日子;往日。孟子公孙丑下:“孟子致扇臣而归。王就见孟 子,日:前日愿见而不可得,得侍同朝,甚喜。”汉赵哗吴越春秋阖 阊内传:“吴不信前日之盟。”宋史孝宗纪三:“然易表称书,改臣称 姬,减去岁币,以定邻好,金人易宋之心,至是亦寝异于前曰矣。”二刻拍案 1 0 辽宁师范大学硕士学位论文 惊奇卷三:“我意欲完前日之约,不好自家兽齿。”儒林外史第十六回: “我前日说你气色好,主有个贵人星照命,今日何如? ” 前天。唐白居易赠梦得诗:“前日君家饮,昨日王家宴,今日过 我庐,三日三会面。”陶行知劝慈母读 :“前日十时许隽人、 柏烈武二先生约集旅居上海、安徽各界领袖,会商推广平民教育进行方法。” 汉语大词典有收。 【夜来】 夜来打的那担柴误了赶集,还没有后晌饭哩。( 增补幸云曲 第四回) 我夜来使了几个皮钱,称了一两好麻,待锥锥鞋来,为着搬你 就耽误了,还在那酒楼上哩。( 增补幸云曲第十四回) 万岁说;“夜来取扰。今日无事可也不来,有一件事要来
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本文标题:《聊斋俚曲集》中的莱芜方言词汇释例
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