唐代女性的社会经济活动研究

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1、陕西师范大学 硕士学位论文 唐代女性的社会经济活动研究 姓名：淮利平 申请学位级别：硕士 专业：专门史 指导教师：薛平拴 20070501 唐代女性的社会经济活动研究 淮利平 摘要：以往的经济史侧重对生产工具、土地、赋税制度、人口户籍的研究，而 忽略了经济制度与婚姻家庭制度的关系，更忽略了经济活动的性别分工，特别是 妇女劳动对家庭、社会、国家的意义。本文带着对中国古代女性经济活动的关注， 选取唐代女性的经济活动作为研究对象，试图对这一时期女性的社会生产活动、 消费活动、在政府政策、家庭领域中的劳动以及女性劳动的特点等问题进行较为 系统的研究，以期对现代女性经济活动的研究有所借鉴。现在，国内外已

2、经有不 少学者专家对中国古代女性经济进行了研究，出版了不少著作和论文。本文以已 有的研究成果为基础，从性别视角的角度对唐代女性的经济活动进行了探索。为 了尽量完整地展现唐代女性经济活动，笔者搜集整理了大量的史料，并借用一些 历史图片来直观地展现这一时期女性经济活动的情况。本文力图通过对唐代女性 经济活动史料的整理与分析，通过对唐代女性的社会生产，消费状况以及在政府 政策和家庭领域中唐代女性劳动的分析研究，总结唐代女性经济活动的特点和影 响，使人们对唐代女性的经济活动有更深刻的了解。 本文分以下六个部分： 一、简要地叙述了选题缘起和学术界对唐代女性经济活动的研究概况。 二、唐代女性的社会生产活动

3、。分析论述了唐代女性对农业、手工业与纺织 业、商业、与其它生产劳动的参与，认为占人口一半的女性并不是仅仅才是家务 劳动或完全脱离农业生产劳动的；唐代女性的纺织劳动也为唐代的经济繁荣打下 了基础；她们对商业活动也是积极参与，总结了她们在社会生产劳动中的贡献。 三、唐代女性的消费活动。首先写了唐代女性的生存资料消费，分析了女性 的服饰消费，讨论了不同阶层女性服饰消费存在的不同，不同阶层的女性服饰和 消费水平自然存在差距，唐代女性服饰消费也是追逐流行风尚，具有民族融合特 点；简要分析了饮食住行及其它消费。其次唐代女性的发展资料消费。唐代女性 受到了一定的家庭教育，分析了社会教育和传统道德对她们发展的

4、影响；唐代女 性在宗教方面的消费，有些女性为了逃避赋税徭役出家对国家经济发展和人口增 殖也是相当不利。最后唐代女性的享受资料消费。分析了不同阶层女性参与娱乐 活动的消费，上层女性为了消遣休闲可以自主参与娱乐活动，而许多下层女性为 了生计被迫从事娱乐行业，下层女性在经济生活中有被“物化”趋势，没有丝毫 的人身自由和权利；唐代婚姻中财物聘礼比重日益增加，经济利益对婚配取向和 婚姻生活的影响扩大。 四、政府政策、家庭领域中女性的劳动。首先政府政策规定下女性的劳动。 认为唐代女性从事纺织品的劳动承担部分赋税，且在劳动力缺乏或徭役繁重时期 女性也是承担徭役的。唐代政府对女性的体恤政策和物质奖励，提高了女

5、性的社 会地位。第二部分写家庭领域中女性的劳动。女性在家庭经济中的贡献和作用以 及女性在家庭中的财产继承权、支配权。 五、唐代女性经济活动的特点。分析了唐代女性的经济活动特点，唐代女性 就业领域狭隘，经营规模不大，多为就近流动贩卖经商；但女性的经济活动对女 性的家庭和社会地位有很大积极作用；客观开明的社会风气和主观进取的个性为 唐代女性经济活动的有利因素。 六、对本文观点总结。认为唐代女性的经济活动繁荣了社会经济生活，唐代 女性活动由于自身原因也存在双重性；由于社会经济基础和政治制度的变革促使 社会生活方式变化，唐代女性在社会经济活动中的作用也在逐渐发生变化。 关键词：唐代女性社会经济 n R

6、 e s e a r c ho nt h eF e m a l e sS o c i e t yE c o n o m i cA c t i v i t yo fT a n gi nt h e D y n a s t y H u a iL i - p i n g A b s t r a c t ：T h er e s e a r c ho ns o c i e t ye c o n o m yh i s t o r yi nt h ep a s tw a sf o c u s e do n i m p l e m e n t so fp r o d u c t i o n , l a n d

7、，t a x e ss y s t e ma n dp o p u l a t i o nc e n s u sr e g i s t e r , i g n o r i n g t h er e l a t i o nb e t w e e ne c o n o m i cs y s t e ma n df a m i l ys y s t e m , a n ds o c i a ld i v i s i o no f l a b o ri n e c o n o m i ca c t i v i t i e s ，e s p e c i a l l y , t h ec o n t r

8、i b u t i o no ft h ef e m a l el a b o rt ot h ef a m i l y ， s o c i e t ya n dc o u n t r y W 弛t h ea t t e n t i o nt oe c o n o m i ca c t i v i t i e so fC h i n aa n c i e n tf e m a l e c h o o s i n gT a n gD y n a s t yf e m a l ee c o n o m i ca c t i v i t ya st h eo b j e c to fs t u d

9、y , t h i sa r t i c l ei s d e s i g n e dt ot r yt oi l l u s t r a t et h ec h a r a c t e r i s t i co fw o r ka n df e m a l e sw o r ks y s t e m i c a l l y f r o mt h ep e r s p e c t i v eo fs o c i a lp r o d u c t i o na c t i v i t y , c o n s u m p t i o na c t i v i t y , g o v e r n m

10、 e n t p o l i c y , f a m i l yi nt h a te r a , e x p e c t i n gi ta sar e f e r e n c et ot h er e s e a r c ho nt h ee c o n o m i c a c t i v i t i e so fm o d e mf e m a l e N o w , t h e r ea r em a n ye x p e r t sa th o m ea n da b r o a dw h oh a d m a d el o t so fr e s e a r c h e so nt

11、 h ee c o n o m i ca c t i v i t i e so fC h i n aa n c i e n tf e m a l ea n d p u b l i s h e dw o r k sa n dd i s s e r t a t i o n sq u i t eaf e w T h i sa r t i c l e i s d e s i g n e dt oe x p l o r e e c o n o m yo fT a n gD y n a s t yf r o mt h ev i e w p o i n to fs e Xb a s e do nt h ee

12、 x i s t i n gr e s e a r c h a c h i e v e m e n t s I no r d e rt o d i s p l a yt h ef e m a l e e c o n o m i ca c t i v i t yT a n gD y n a s t y s y s t e m i c a l l y , t h ea u t h o rc o l l e c t e dl a r g ea m o u n to fh i s t o r yh i s t o r i c a l m a t e r i a l sa n d d i s p l a

13、 y e dt h es i t u a t i o no ff e m a l ee c o n o m i ca c t i v i t i e si nt h a t 锄b ys t u d y i n gs o m e h i s t o r i c a lp h o t o g r a p h s T h ea u t h o rw a n t st om a k ep e o p l eh a v ed e e p e ra c q u a i n t a n c et o e c o n o m i ca c t i v i t yo ff e m a l eT a n gD y

14、 n a s t yb ya r r a n g e m e n ta n da n a l y s eo fh i s t o r i c a l m a t e d a l s T h ea r t i c l eC a nb ed i v i d e di n t os i xp a r t sa sf o l l o w i n g s ： I I n t r o d u c t i o n ：T h ea u t h o rn a r r a t e dt h eg e n e r a ls i t u a t i o nr e s e a r c ho ff e m a l e e

15、 c o n o m i ca c t i v i t yT a n gD y n a s t yb r i e f l y I I F e m a l e ss o c i a lp r o d u c t i o ni nT a n gD y n a s t y T h ea u t h o rd i s c u s s e dt h a tt h e f e m a l eb r a c k e t e di n t od i f f e r e n tc l a s sl e v e l si nT a n gD y n a s t yp a r t i c i p a t ei na

16、 g r i c u l t u r e ， h a n d i c r a f ti n d u s t r y , t e x t i l e ，c o m m e r c ea n do t h e r sb yl a r g ea m o u n to f h i s t o r i c a lm a t e r i a l s ， a n ds u m m e du pt h e i rc o n t r i b u t i o nt os o c i e t yp r o d u c t i v el a b o r F e m a l e sc o n s u m p t i o

17、 ni nT a n gD y n a s t y T h ea u t h o rw r i t t e ns u r v i v a lm a t e r i a l s c o n s u m p t i o n o ff e m a l ei n T a n gD y n a s t y f i r s t , a n d a n a l y z e t h eb a s i c n e c e s s i t i e so f l i f ea n do t h e rc o n s u m p t i o ni nd i f f e r e n tc l a s sl e v e

18、l so ft h es o c i e t ya n dt h e c h a r a c t e r i s t i c so ff e m a l eC O S t U m e sc o n s u m p t i o n , t h e nd i s c u s s e dt h ed e v e l o p m e n t I I I c o n s u m p t i o nw h i c hi n c l u d e sh o m ee d u c a t i o n , s o c i a le d u c a t i o na sw e l l a sr e l i g i

19、o n F i n a l l ye n j o y m e n tc o n s u m p t i o nw h i c h i n c l u d e sp a r t i c i p a t i o ni nr e c r e a t i o na n dm a r r i a g e o f f e m a l eh a sb e e nd i s c u s s e d F e m a l e Sp h y s i c a ll a b o ri nt w of i e l d s ：g o v e r n m e n tp o l i c ya n dt h ef a m i l

20、 y m f o r m e rd e s c r i b e st h ef e m a l el a b o ra c t i v i t i e su n d e rt h eg o v e r n m e n tp o l i c yw h i c hi n c l u d e s h a x e s C O l V e tt h a tt h ef e m a l eb e a r sa n dm a t e r i a lr e w a r d si nT a n gD y n a s t y T h el a t t e r a d d r e s s e dt h ef e m

21、 a l ep h y s i c a ll a b o ro ff a m i l yf i e l d , i n c l u d i n gp r o p e r t yr i g h to f i n h e r i t a n c e ，e m i n e n td o m a i ni nf a m i l ya n dc o n t r i b u t i o nt oh o u s e h o l de c o n o m y V C h a r a c t e r i s t i c so f f e m a l ee c o n o m i ca c t i v i t y

22、i nT a n gD y n a s t y ：1 1 1 ea u t h o r a n a l y z e df e m a l e Se c o n o m i ca c t i v i t yc h a r a c t e r i s t i c sa sw e l la se c o n o m i cs t a t u si nT a n g D y n a s t y , a n df a c t o r sa f f e c t i n gf e m a l ee c o n o m i ca c t i v i t i e s V I C o n c l u s i o

23、n ：T l l i sp a r ti ss u m m a r yo ft h ev i e w p o i n t sm e n t i o n e di nt h ea r t i c l e 1 1 圮T a n gD y n a s t yf e m a l em o v e sb e c a u s eo w n r e a s o na l s oh a st h e a m b i g u i t y ；B e c a u s e t h es o c i a le c o n o m yf o u n d a t i o na n dt h ep o l i t i c a

24、 l s y s t e mt r a n s f o r m a t i o nu r g e st h es o c i a l l i f ew a yc h a n g e ，t h eT a n g D y n a s t yf e m a l e 。Sa l s og r a d u a l l yi sc h a n g i n gi ns o c i a l e c o n o m ya c t i v i t y f u n c t i o n K e y w o r d s ：T a n gD y n a s t y , F e m a l e ，E c o n o m i

25、 ca c t i v i t y I V 学位论文独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。尽我所知，除文中已经注明引用的内容外，论文中不包含其他个人 已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得陕西师范大学或其它教育机构 的学位或证书丽使用过的材料。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均 己在文中作了明确说明并表示谢意。 作者签名：日期迎 垒 学位论文使用授权声明 本人同意研究生在校攻读学位期问论文工作的知识产权单位属陕西师范大 学。本人保证毕业离校后，发表本论文或使用本论文成果时署名单位仍为陕西 师范大学。学校有权保留学位论文并向国家主管部门

26、或其它指定机构送交论文 的电子版和纸质版；有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进 入学校图书馆、院系资料室被查阅；有权将学位论文的内容编入有关数据库进 行检索；有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。 作者签名： 臁避 引论 一、选题缘起 经济一社会史( E c o n o m i c S o c i a lH i s t o r y ) 是2 0 世纪后半期历史分化重 组中于7 0 _ _ 8 0 年代兴起的，是新经济史和社会史通过各自外延的扩大和自觉的借 重、嫁接而形成的新学科。它不是单纯关注经济活动的过程和结果，更抛弃了枯 燥干瘪的计量经济史，而是注重对各种经济与非经济因素的综合

27、考察，对社会变 迁进行整和性的认识，同时注重对下层民众历史的考察。经济社会史强调对历史 上人的活动进行多层面的考察，妇女一社会性别史则努力使参与历史的人凸显出 性别，从社会性别视角看妇女，看性别在历史中的活动与关系。9 0 年代，妇女一 社会性别史重点讨论身份的差异和多元，强调将性别维度与相关元素( 政治、经 济、社会、家庭、种族、民族、阶级、性向等) 进行交叉考察与分析。妇女一社 会性别史与经济一社会史有一致性与互补性，共性在于既关注整体的关联的历史， 又特别注重下层和弱势群体的历史。挑战、填补、修正、完备、公平，传统史学 担负着对历史知识进行审视和包容两性经验在内的新的历史知识建构的任务。

28、 将性别维度和视角引入经济一社会史，以往侧重对生产工具、土地、赋税制 度、人口户籍的研究，忽略了经济制度与婚姻家庭制度的关系，更忽略了经济活 动的性别分工，特别是妇女劳动对家庭、社会、国家的意义，重视具体的男女本 体的存在、活动和心态的偏差。关注社会性别关系结构中两性的权力关系、气质 规范，把社会的性别关系视为经济的、阶级的、民族的等关系相关联的范畴，不 是孤立地看妇女和性别。经济史应走出传统的狭隘的经济学领域，变成一切社会 科学的整和中心。经济史应该是从历史的、制度的、社会学的或生态学的角度研 究经济与社会的- - N 综合而广泛的学科。经济史因此也是社会一历史学的基地与 核心，这个广泛的历

29、史学科是宏观历史社会学与经济学的栋梁。妇女史研究现在 经常比称之为社会性别史研究，所谓。社会性别研究”( G e n d e rs t u d i e s ) 实际上 是一种理论概念的标记，强调所讨论的课题，并不仅仅是女性，而是人类社会规 范与性别有关的各类活动的方式与机制。在当今的学术界中，这一领域的已经成 为多学科研究的聚焦点，成为富于创新精神的领域之一。在这一领域中，关注对 象相当集中，研究视角和理论方法却展现出多元的特点。研究不仅注意性别差异， 同时也注意围绕性别问题而来的一系列关系，唐宋女性与社会中的一些议题， 可算得上是国内这方面研究的代表。 二、研究现状： 经济史研究中涉及到女性

30、劳动和经济活动的内容也不少，李剑农著中国古 代经济史稿，。第二卷魏晋隋唐部分，第九章为唐代统一后产业进展的新倾向， 对农业、丝织业、茶叶、手工业做了论述，引用的史料中有不少女性劳动者，以 丝织业为甚。李锦绣唐代财政史稿，。上卷中论述了唐代官营工商业，其从事 者也多杂有女性，如内侍省下的掖庭局就组织因罪配没入局工于缝巧的妇女从事 育蚕丝织。宁可主编的中国经济通史隋唐五代经济卷， 对丝绸生产的商品 化做了分析，对唐代女子的土地和财产继承权的例律规定做了分析，引用敦煌文 书对唐代奴婢价格的变化研究也较深入。高世瑜的唐代妇女， 对唐代各个阶 层的妇女作了分析，部分内容也涉及到了妇女的经济活动。段塔丽唐

31、代妇女地 位研究。，对唐代妇女的地位用社会学的方法做了研究分析，对妇女的财产继承 权和管理权作了论述。法国学者童丕的敦煌的借贷：中国中古时代的物质生活 与社会。，利用敦煌文书对唐代敦煌地区的借贷进行了研究，敦煌的契约中也有 关于家庭的记载，如果丈夫逃债，而他的妻子儿女从此将要受债权人的支配，以 偿还其债务。邓小南主编的唐宋女性与社会o ，收录了近年来关于唐宋性别史 研究的一些最新成果，如宁欣的唐代妇女的社会经济活动以 为 中心，以太平广记为资料中心对唐代妇女的经济活动和职业特点等进行了分 析。李志生的试析经济政策对中国古代妇女贞节的影响兼谈唐后期妇女贞 节变化的意义，通过历代经济政策的变化分析

32、了对古代女性意识形态的影响。 相关的论文还有魏承恩唐代家庭结构初探。，对唐代家庭内子女的财产继 承权做了分析。邢铁唐代家产继承方式述略。，唐代家产继承的各种具体方式 和程序，是围绕如何更有效的保证各种状况的家庭的门户和家庭延续而设计的， 也涉及了妇女的继产权。王红丽论中唐女性在社会经济生活中的贡献元白 诗派妇女题材诗歌的文化解读o ，高世瑜唐律：性别制度的法典化“中论述 了唐代女子经济活动的法律规定，孙顺华唐朝妇女观之嬗变与社会政治”，论 述了社会政治和经济对女性发展的影响。宁欣由唐入宋都市人口结构及外来、 武汉大学f J 版社，2 0 0 5 年 北京大学 J j 版社，】9 9 5 年 经

33、济报i l j 版社，2 0 0 0 年 三秦；| ；版社，1 9 8 8 年 人民f I j 版社，2 0 0 0 年 余欣、陈建伟译中华书局2 0 0 3 年 I ：海辞书“：版社，2 0 0 3 年 社会科学研究，1 9 8 6 年第2 期 刊河北帅范人学学报2 0 0 2 年第3 期 刊茂名学院学报2 0 0 4 年 1 l 刊庸研究第1 0 期 1 2 刊文史哲2 0 0 0 年第2 期 2 流动人口数量变化浅论一从 和 谈起。，对唐宋城市下层女子 的社会生活做了论述。刑铁我国古代的诸子平均析产问题。一文也涉及对我国 古代女子财产继承权。上述的专著和论文都对唐代女性的经济活动有所研究

34、，并 取得了一定成果，为今后的研究有所借鉴。但也存在某些不足。 现代汉语字典中，女性定义为人类两性之一，能在体内产生卵子细胞。妇女的 定义是成年女子的通称，其中“妇”即有己婚女子、妻子的含义。妇女是成年女子的 通称。不单纯指已婚妇女，年满1 8 岁的女青年也可称妇女，1 8 岁以下称少女，1 4 岁以下称幼女，7 岁以下称儿童。可以说，所有女性在法律上都可以认为是“妇女”。 为了扩大研究范围，本文题目定为唐代女性经济活动研究，具体史料中的成年女 性则用妇女称呼。本文在结合前人的研究基础上，试图对唐代女性的经济活动进 行研究，以期对唐代女性与唐代经济发展有更深入的认识。 一、唐代女性的社会生产活

35、动 劳动是指人类创造物质财富和精神财富的所有活动。马克思曾经指出：“劳动 首先是人和物都参加的一种过程，在这种过程中，人凭自己的活动作为媒介，来 调节和控制他跟自然之间的物质交换。他不仅造成自然物的一种形态改变， 同时还在自然界实现了他所意识到的目的。”。可见劳动是人类生存和发展中必不 可少的一项活动。本章在这里讨论的劳动不包括创造精神财富的活动，是狭义的 劳动，即人们从事的生产劳动和经济活动。在中国封建社会，广大女性被束缚在 各种礼教之下，退出了公共事业领域，被剥夺了话语权，成为一个较沉默的社会 群体。在社会生活中，由于社会因素和历史条件的不同，以及男女两性的生理和 心理差异，造成不同的社会

36、分工。女权主义理论家查菲茨认为，性别分层从根本 上讲，与社会中宏观层面上的劳动分工有关。如果这一分工是性别化，也就是说 工作的确定与分配是以个人的性别为基础的，男性会明显地获得比妇女更多的资 源。这种物质资源的优势将转化为男女之间微观的、人际关系层面的权利差异。 这些优势和差异也或隐或现地表现在男性精英立场之中。本章主要讨论分析唐代 各种生产行业中女性的生活实态，对唐代女性的经济活动加以探讨。 唐代政治稳定，经济繁荣，文化昌盛。在唐代社会风气相对比较开放的情况下， 女性参与劳动生产和社会活动的自由程度也比较深入，不同阶层的女性以不同的 刊中国文化研究2 0 0 2 年 刊中国史研究1 9 9

37、5 年第4 期 马克思：t 资本论，卷I ，人民出版社，1 9 5 8 年，第8 3 9 页 方式积极参与各种社会劳动。恩格斯在自然辩证法中关于“从猿到人”的论 述，一开头就说：。劳动和自然界一起才是一切财富的源泉劳动创造了人本 身。”。可见劳动在人类生活中占有重要的地位，所以，即使在中国古代社会中， 占总人口接近一半的女性也不会完全脱离劳动生产活动的。 ( 一) 对农业生产的广泛参与 男耕女织是中国封建社会的典型的小农生产模式，在农忙时节或者劳动力紧缺 时，妇女往往也会积极投入到各种劳动生产中来，因此，关于女性参加农业劳动 生产的记载在史书中也是颇为常见。在漫长的古代社会中，农妇村姑是田间的

38、重 要劳动力。“夫耕于前，妇锄于后”是最常见的农家劳动景象。周礼天官冢宰 记载，上古之世，每年春天，“王后帅六宫之人而生植桂之种而献之于王。”。王后 率领宫女培育谷种，并献于大王。许多学者认为这是远古时代妇女发明并主持农 业的一个佐证。还有宋书中记：沈攸之为荆州刺使，乃竟以兵役苦百姓，“从 来积年，永不解甲：遂使四野百县，路无男人，耕田载租，皆驱女弱”。可见在 沉重的兵役下，男丁几被征尽时，农业生产也多依赖妇女操作。唐太宗时，雍州 泾阳人杨三安之妻李氏，丈夫早天，。二子孩童，家至贫窭”，在此情况下，李氏 只好“昼则力田，夜则纺绩。数年间，葬舅姑及夫之叔侄兄弟者七丧，深为远近 所嗟尚”。 由此可

39、见在家庭中当主要劳动力男子外出或者去世时候，女子就成为 家庭的主要劳动力。李氏不但白天下田劳动和操持家务，夜间还要纺织。也有些 妇女临时为他人雇佣，参加生产劳动，例如“九陇人张守硅，仙君山有茶园，每 岁召采茶人力百余人，男女佣工，杂处园中”。“利州卖饭人，其子之妇山园采 茶”，o 这是妇女在茶园从事采茶劳动的具体例证之一。白居易观刈麦诗说：“田 家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。”。这说明农忙时节农家妇女也到田间地头去送饭。此 诗反映了唐代关中地区农村中的一种普遍现象。崔道融的春墅说“蛙声近过 社，农事忽己忙。邻妇饷田归，不见百花芳

40、。”。邻妇由于饷田忙碌，都无心欣赏 春色了。在上述情况下她们虽然没有直接参加农业劳动生产，但她们的劳动却保 证了农忙时节劳动生产的持续性和高效率。杜甫兵车行中描写了山东妇女的 思格斯著，于光远等译，白然辩证法人民 版社1 9 8 4 年，第1 0 页 周礼之天官冢宰，岳麓书社2 0 0 2 年，第5 3 页 岛世瑜：中国古代妇女生活，台湾商务印书馆，1 9 9 6 年第4 9 页 沈攸之：束书卷7 4 列传第3 4 ，中华书局，1 9 7 4 年，第1 9 3 7 页 刘啕：J 唐书卷1 9 3 列女传，中华书局，1 9 7 5 年第5 1 4 0 页 太平广记卷3 7 阳P 请仙，中华书局，

41、1 9 6 1 年，第2 3 6 页 太平广记卷4 3 1 虎妇，中华书局1 9 6 1 年，第3 5 0 0 页 全唐诗卷4 2 4 ，自居易观刈麦，中华书局，1 9 6 0 年，第4 6 5 6 页 全唐诗卷7 1 4 崔道融春墅。中华书局，1 9 6 0 年，第8 0 2 4 页 4 农业劳动，“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇 亩无东西。”。刘禹锡的竹枝词描写了蜀地女子的担水、烧畲的劳动：。山上层 层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。”。可见在劳动 力缺乏或者社会习俗风气的某些特殊历史条件下，妇女也是积极参加农业劳动的， 并不是仅仅从事

42、家务劳动，或完全脱离生产劳动。 在家里缺少劳动力的情况下，妇女也只好承担起来做农活的重任。中唐著名 诗人戴叔伦的女耕田行写的就是这种情况： 乳燕入巢笋成竹，谁家二女种新谷无人无牛不及犁，持刀斫地翻作 泥。自言家贫母年老，长兄从军未娶嫂去年灾疫牛囤空，截绢买刀都市 中头巾掩面畏人识，以刀代牛谁与同? 秭妹相携心正苦，不见路人唯见 土疏通畦垄防乱苗，整顿沟塍待时雨。E l 正南冈下饷归，可怜朝雉扰惊 飞。东邻西舍花发尽，共惜馀芳泪满衣。 这首诗写了两位用刀耕田种谷的农家姐妹。由于家里贫穷，母亲年老，哥哥当 兵未归，又遇上灾疫，牛又病死，她俩只好以刀代牛疏通畦垄进行生产劳动。 由以上材料可以知，唐代

43、不少中下层女性还是从事农业生产劳动的，至于那些 社会上层的女性处于养尊处优的地位，就很少从事农业劳动了。由于生产力的进步 与发展，农业种植取代了采集狩猎在经济生活中的重要地位，男子在社会生产中 遂渐居于主导地位，父系社会取代了母系社会，母权制被推翻。但自从原始农业 出现以来，妇女一直都是农业劳动的参与者。如诗经豳诗日：“四之日举止， 同我妇子，信彼南晦。”。春秋战国以后铁制工具进一步普及，牛耕技术也逐渐推 广。在小农经济盛行的中国古代，生产组织一般以家庭为单位，无论是实行耦耕， 还是进行耧播，一般都需要夫妇的共同参与。这样，妇女从事田间劳动也是一种 生产需要了，尤其是在劳动力缺乏的地区或家庭，

44、妇女更是积极参加农业劳动， 并不是仅仅从事家务劳动或完全脱离生产劳动。 ( 二) 对手工业与纺织业的参与 中国古代长期处于以小农经济为基础和以亲子血缘关系为纽带的家国不分的 极度分散又极度专制的社会，家庭既是全家人生活的共同体和生产单位，也是社 会的基层组织，“男外女内”的分工格局很早就被固定下来。古代女子从小就学会 刈麻、织布、养蚕取丝、缝补衣裳、主持饮食。墨子非命下说：“一女必有 一刀、一锥、一谫、一鲸，然后成为女。”这种说法表明早在战国时期这些劳动工 杜诗仝集之兵车行，张志烈主编，天地出版社，1 9 9 9 年，第8 5 页 全唐诗卷3 6 5 ，刘禹锡竹枝词，中华书局1 9 6 0 年

45、，竹枝词之九 全唐诗卷2 7 3 ，戴叔伦女耕珊行中华书局1 9 6 0 年，第3 9 7 0 页 诗经之豳凤七月，吴兆基注长城出版社，2 0 0 2 年，第2 4 2 页 具已成为女性的专用生产工具，说明女性的劳动在很大程度上已被局限在家庭内 部生产劳动的范围中。 唐代劳动妇女是纺织业中的重要力量，她们成年累月从事辛勤的纺织劳动。 其产品一部分用于自给，支撑家庭的用度，另一部分则是应付官府庸调之需。如 通典食货六记载，天宝年间，仅庸、调两项，老百姓向国家输绢七百四十 余万匹，布约一千三百五十余万端。这些纺织品当然大都是劳动妇女纺织出来的。 由于养蚕纺织的任务基本上由劳动妇女承担的，所以在描写

46、劳动妇女的诗歌 中，也大多与此有关，而采桑也是农妇们不可缺少的工作。苏涣变律诗云： “养蚕隈素丝，叶尽蚕不老。倾筐对空林，此意向谁道? 一女不得织，万夫受其 寒。”。对唐政府而言丝织品是国家财政收入的主要来源之一，所以政府对这项工 作也很重视。如唐彦谦采桑女诗云：“春风吹蚕细如蚁，桑芽才努青鸦嘴。侵 晨探采谁家女，手挽长条泪如雨。去岁初眠当此时，今岁春寒叶放迟。愁听门外 催里胥，官家二月收新丝。” 从采桑养蚕到制成丝织品，劳动妇女付出了巨大的艰辛劳动。杜甫的白丝 行描述了丝织品的制成过程： 缫丝须长不须白，越罗蜀锦金粟尺象床玉手乱殷红，万草千花动凝 碧已悲素质随时染，裂下鸣机色相射美人细意熨帖

47、平，裁缝灭尽针线 迹。春天衣著为君舞，蛱蝶飞来黄鸸语。落絮游丝亦有情，随风照E l 宜轻 举香汗轻尘污颜色，开新合故置何许。君不见才士汲引难，恐惧弃捐忍 羁旅。 劳动妇女的纺织劳动除了满足家庭消费需要外还要承担上贡的压力。王建的 织锦曲反映了专门进贡给宫廷的织锦户的辛勤劳动： 大女身为织锦户，名在县家供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦 难。回花侧叶与人别，唯恐秋天丝线干红缕葳蕤紫茸软，蝶飞参差花宛 转一梭声尽重一梭，玉腕不停罗袖卷窗中夜久睡髻偏，横钗欲堕垂著 肩合衣卧时参没后，停灯起在鸡呜前。一匹千金亦不卖，限日未成宫里 怪。锦江水涸贡转多，宫中尽著单丝罗。莫言山积无尽日，百尺高楼一曲 歌。

48、 从中可见，她们的样品要经过官府的检查验收。为了保证及时进贡，她们起早 贪黑地工作，产品质量好却不敢在市场出售，更可惜的是这些织妇辛苦织成的丝 苏涣 变律中华书局，1 9 6 0 年，第2 8 6 6 页 唐彦谦采桑女，中华书局，1 9 6 0 年，第7 6 8 0 页 杜甫白丝行中华书局1 9 6 0 年，第2 2 5 5 页 王建织锦曲，中华书局，1 9 6 0 年，第3 3 8 8 页 6 5 l 6 8巧盯趴凹 卷卷卷卷 i寺寺寺唐唐唐唐拿争争全l 罗被统治者为了自己的享乐就很轻易地赏给了歌女。 然而纺织妇女精心纺织出来的织物，有时并不能得到官府、皇帝的赞赏和满 足，许多上贡的织品被退

49、回。纺织妇女们不得不贱卖织品，如鲍溶诗云：“自兹贡 荐无人惜，那敢更争龙手迹。蛮女将来海市头，卖与岭南贫估客。”。可见这些妇 女自食其力，因成品不容易销售，透露出当时部分织工之生活窘迫。 大多数位于社会底层的纺织妇女，她们自己不能享受自己的劳动成果。正如孟 郊织妇词所说：“夫是田中郎，妾是田中女。当年嫁得君，为君秉机杼。筋力 日已疲，不息窗下机。如何织纨素，自著蓝缕衣。官家榜村路，更索栽桑树。”。将 种田者不得食，纺织者不得衣的不合理现象进行了鲜明揭露。王建的当窗织 也反映了劳动妇女织者无衣的愤懑。“叹息复叹息，园中有枣行人食。贫家女为富 家织。翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断，续来续去心肠烂。草虫促促机下啼， 两日催成一匹半。输官上顶有零落，姑未得衣身不著。当窗却羡青楼倡，十指不 动衣盈箱”。 一方面，劳动者“青春满桑柘，旦夕闻机杼”。，昼夜不停地织布劳动还无衣无 食，而另一方面剥削者为了自己的享乐生活对于广大劳动妇女的劳动成果却毫不 珍惜。白居易绫缭诗说：“昭阳舞人恩自深，春衣一对直千金。汗沾粉污不再 著，曳土踏泥无惜心。”o 除了宫廷，一些豪门贵族对劳动者创造的成果也恣意挥 霍，如秦韬玉织锦妇诗云：“桃花日日觅新奇，有镜何曾及画眉。只恐轻梭难 作匹，岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带，联雁斜衔小折枝。豪贵大堆